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◆当ブログのタイトル『関根要太郎研究室@はこだて』は、大正から昭和初期に函館をはじめ日本国内で活躍した建築家の故・関根要太郎氏を紹介したく付けさせていただきました。また、関根氏の作品の他にも、同氏の設計作品が多く残る函館の歴史的建造物や、同時代のモダン建築なども紹介しております。
◆このブログの写真は当サイト製作者の撮影によるものですが、それだけでは全てを紹介しきれないため、大正から昭和初期に発行された当時の書籍・建築関連の雑誌・新聞等の記事・図版を一部転載しております。またそれらの出典元になる書籍と発行日時、一部のものは所蔵元を明記させていただきました。著作権をお持ちの方には、個人的な学術研究・非営利な発表ということで、ご理解いただければ幸いと存じております。 なお、一部イラスト・写真等は、製作者・遺族の方より承諾を得て、紹介させて頂いております。 ◆当ブログ製作者は、建築業や建築学に携わっていない、素人研究家です。建築用語や構造説明に誤りがある可能性もございます。そのつど御指摘していただければ幸いです。 ◆本ブログ掲載の写真および図版、記事内容の無断転用はご遠慮ください。但し私が撮影した写真に関しては、建築保存活動や学術発表など非営利目的での使用でしたら転載は構いません(大した写真では御座いませんが・・・・)。もし使用したい写真がございましたら、その記事のコメント欄に、目的・公開先等などをご一報ください。なおその際は、当ブログの出展である事を明記お願いいたします。 ◆また本ブログの記事内容と関連のないコメント、トラックバックは削除させていただく場合もございますので、予めご了承ください。 **************** ★excite以外のリンク --------------------- ❖分離派建築博物館 ❖収蔵庫・壱號館 ❖新・我愛西安、観光と生活情報 ❖建築ノスタルジア ❖トロンボーン吹きてっちゃんの独り言 ~函館応援プログ~ ❖虚数の森 Forest of im aginary number ❖MEGU 「めぐ」を究めよう ❖中央区立明石小学校の保存活動 タグ
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![]() ・・・・大正5年築、教会の町・函館元町に建つ美しい聖堂 洋館の町、函館元町。そして教会の町、函館元町。 特に教会は箱館開港を機に、フランス、イギリス、ロシア、アメリカ各国がの領事館開設と同時にがキリスト教の聖堂を設置。それがルーツとなり現在元町の高台には、イギリスから伝えられた聖公会(…英国国教会)、フランスから伝えられたローマカトリック教会、アメリカから伝えられたメゾシスト教会(…日本基督教団)、ロシアから伝えられたハリストス正教会(…東方正教会、ギリシャ正教)の聖堂が建つ。 特に大三坂上には、ハリストス正教会、聖ヨハネ教会、カトリック教会の聖堂が隣り合わせに建っている。先日82年に渡る生涯を閉じた、この教会群の真横でギャラリーを営んでいた村岡武司さん(1943~2026)が得意としてた話の一つが、今から2000年前にエルサレムで生まれたキリスト教が世界へ広がり、各国・各地域の文化で熟成され、地球を西回りや東回りして、函館元町の地に集結したというスケールの大きな話だ。 この話のオリジナルは元祖建築探偵と知られる、建築家で建築史家の藤森照信さん(1946~)ではあるが、村岡さんの味のある語り口は、函館の町を夢の世界へと導いてくれるような素敵なものだった。 母がカトリック信者だった事で、幼き日はカトリック文化に少しだけ接した筆者であったが、函館の地でキリスト教各宗派の文化や芸術性の高さを学ばせていただいた30年である。函館山の山頂で寒風に吹かれながら、蒸気船に乗って各国からやって来たキリスト教のルートを、海を眺めながらひとり確認してみたりもした。 どの教会も美しいが、早くから異国情緒あふれる函館の町のシンボルとして認知されているのが、ハリストス正教会であろう。函館における東方正教の始まりは、安政6(1859)年のことで、ロシア領事のゴシケヴィッチが領事館内に聖堂を建てたことが、その始まりだという。その2年後にあたる文久元(1861)年には、修道司祭のニコライ・カサ—トキン(1836~1912)が来函し、3人の日本人に洗礼をおこない、これが日本における正教会の本格的な始まりとなった。 そして万延元(1861)年には現在ハリストス正教会が建つ場所に、ロシア領事館および初代聖堂が建てられる。 更にその翌年には聖堂を南北に拡張する増築工事を実施。当時の古写真を見ると東方正教会独特の玉葱型の塔屋を置く、いわゆるロシア的なビザンティン様式で、この当時元町に建てられた教会群と比較しても、独特なデザインのものであった。この聖堂は治40(1907)年8月の大火で焼失するまで、46年に渡り使われ続けた。 函館のハリストス正教会も坂下に建つ、カトリック元町教会(…天主公教会)と同様に聖堂の資金調達に苦慮するが、地元信者の寄付をはじめ、ロシアに住むニコライ大主教の崇拝者である、アナスタシャ・ペトロウナ・シネリコという老婦人の多額の献金など、多くの寄付金がロシアから寄せられる。それをもとに当時正教会の輔祭を務めていた河村伊蔵(1865~1940)の設計監督、正教会の信者でもあった棟梁・尾林利吉の施工により、大正3(1914)年11月から建設工事が開始され、大正5(1916)年に竣工。同年10月15日に成聖式が執りおこなわれた。 約2年の工期をかけて建てられた函館ハリストス正教会の聖堂は、白漆喰塗の外壁とスマートな鐘塔に、玉葱型のクーボラを6つ付けるというロシア正教会特有のデザイン。しかし本場ロシアのような濃厚さは感じられず、日本的な雰囲気も漂う。 建物はこれまで函館で度重なり起きる大火を教訓に、煉瓦造で建てられたと推測される。それより以前に木造下見板張りで建てられた京都ハリストス正教会(明治34年築)、愛知県の豊橋ハリストス正教会(大正2年築)と比較すると、曲線的な表現も加わり、建築的な優美さも漂わせていると思う。 そしてハリストス正教会・主の復活聖堂の竣工から4年半後の大正10(1921)年の春、元町の高台に建つこの聖堂の美しさを紹介した建築家がいた。その建築家の名は関根要太郎(1889~1959)である。このころ関根要太郎率いる〔関根建築事務所〕は、富岡町(…現在の弥生町)基坂の区立函館病院外来診療棟(大正10年11月竣工、大正11年5月開所)の設計を手掛けることになり、事務所代表を務める関根は函館に長期滞在していた。その期間に簡単な手記を〔土地と住宅〕という雑誌に「北海道より、大正10年5月号」という題名で寄稿したのである。 当時31歳の若さで日本建築界の新星として、業界に名を轟かせていた要太郎青年、「真面目な計画に依って建てられました建築の少ない許りでなく、頗る珍奇な形を所有致しました建物の多い事も亦印象深い事であります」と、少し率直すぎる感想を述べている。 ちなみに若き日の要太郎氏、そのモダンな作風と同様、かなり尖った主張をする青年建築家でもあった。 その中で「然しながら、宗教的建造物で外人の計画になりました處の函館『トラピスト』であるとか、或は『ハリスト』教会の優れた表現を有して居ります事は敬服致します」とその美しさを絶賛している。関根にとってハリストス正教会は、函館でのお気に入りの建築作品だったようで、それから16年後の昭和12(1937)年には、日本建築士会の機関紙〔日本建築士〕に連載していた「旅泊余滴7、昭和12年3月号」というコラムの中で、トラピスト・トラピスチヌの各修道院と共に、ハリストス正教会を写真入りで紹介しているのである。 ハリストス正教会の設計者に関しては、長年に渡り同教団の輔祭・河村伊蔵が、見様見真似で正教会の設計にあたったと言われていたが、近年の調査ではニコライが取り寄せた建築図譜(…建築カタログのようなもの?)を参照して、河村が実施設計にあたっという説が有力になっている。 関根は正教会建設の経緯を知って 、「外人の計画になりました處の…」と紀行文に記したかは怪しいところだが、モダンな建築を好んで設計していた青年建築家をも、唸らせる出来栄えだった事は確かなようだ。 先週の函館訪問時は冬季の拝観休止期間で内部は見学できなかったが、昨年(令和7年:2025年)9月に訪れたときは、山下リン(1857~1939)作のイコン画、ヴォールト式の高い天井など、時間をかけて教会内を見学させていただいた。係の方にお願いして、普段は絨毯の下に敷かれている花茣蓙(…はなござ)も少しだけ見せていただいたのも嬉しい収穫だった。小さな聖堂ではあるが、建物内外とも無限の広がりを持つ美しい建築作品、時代が変わっても多くの人により愛され、その美は守り続けていくのだろう。 ◎設計原案:ロシア人技師、もしくはハリストス正教会関係者? ◎実施設計:河村伊蔵 ◎施工:尾林利吉 ◎竣工:大正5(1916)年10月 ◎構造:煉瓦造、外壁白漆喰塗平屋 ◎所在地:函館市元町3-13 ❖国指定重要文化財(昭和58年:1983年指定) 先日、建築好きとしても知られる彬子女王が連載するカーサ・ブルータスの記事で、ハリストス正教会が紹介された。 聖堂内のイコン画、絨毯下に眠る花茣蓙などが紹介されているので、詳しくはこちらを参照していただきたい。。 2000年前に誕生したキリスト教が、西回り、東回りと世界を経由して函館元町に集まった。世界的に見ても、このような場所は他にないと思う。 函館ハリストス正教会竣工から4年半後の、大正10年の春に関根要太郎が発表した函館の紀行文、および建築評論。なかなか辛口の内容である…。 ❖図版・・・・「土地と住宅」大正10年5月号 関根要太郎は不動貯金銀行副頭取・牧野司郎らと共に、昭和11(1936)年9月に東北・北海道地区を巡り、その様子を日本建築士会の機関紙に発表した。恐らく不動貯金銀行の業務兼プライベートな要素もある旅行だったと想像される。上下の図版でご覧のように、ハリストス正教会、トラピスチヌ・トラピストの両修道院が写真入りで紹介されている。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 敷地内に置かれているニコライ主教(1836~1912)のイコン画。 ![]() ![]() ![]() ![]() 先日急逝された村岡武司さん(1943~2026)作のポストカード。1990年代後半、昭文社のガイドブック〔まっぷる〕の函館版で、村岡さんが函館の歴史的建造物を紹介するコラムを執筆し、その挿絵も自身で描かれている。そのとき掲載された挿絵をポストカードにされた。ちなみに当ブログのプロフィール画像で使われている旧亀井喜一郎邸のイラストも、そのとき村岡さんが描いたものである。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ライトアップされた夜間のハリストス正教会もなかなかの美しさである。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ★フィルムカメラで撮影したハリストス正教会 上の写真と下5枚の写真は、平成15(2003)年から平成20(2008)年にかけて撮影したもの。今回は冬の写真を中心に構成してみた。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() *********************************************************** ★参考文献・参考資料 「函館ハリストス正教会史」函館ハリストス正教会、平成23年 「函館ハリストス正教会 ホームページ」 「日本近代建築人名総覧」堀勇良氏作成、中央公論新社、令和4年 「日本の様式建築」村松貞次郎氏、堀勇良氏著、新建築社、昭和52年ほか ★撮影・・・2003年1月、2006年1月、2008年2月、2025年9月、2026年1月
by sy-f_ha-ys
| 2026-01-31 15:31
| ☆函館の建物案内
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Comments(2)
白い教会と白い雪がマッチしすぎて、アニメかよ! と、思わず突っ込んでしまいました(笑)
『葬送のフリーレン』とかの1場面と言われたら、疑いなく信じてしまいそう。 お茶の水にあるニコライ堂は、確かロシア正教の流れを汲んでいるので、十字架の形が違っています。 この教会もその系譜ですね。なかなか興味深いです。
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> unclemeetpieさん
函館のハリストス正教会は、雪の積もった今の季節、 真冬の透き通った青い空に、緑青の吹いた緑の屋根と白い外壁の聖堂、 そして足元に広がる白銀の世界という構図ではないかと一人思っております。 実はなかなか青空にならなくて、滞在期間中に何度もここへ足を運びました。 ロシア正教ですが、函館が日本初の伝道の地で、函館の牧師だったニコライさんが 東京へ行って作った教会が、駿河台(お茶の水)のニコライ堂なのです。 教会内のイコン画、賛美歌、牧師さんの装束、十字架・・・、 全てが他のキリスト教派とは一線を画します。 久しぶりにニコライ堂にも行きたくなりました(笑)
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